Libro de disciplina (cuáquero)

Un Libro de Disciplina se puede referir a uno de varios libros publicados por una Reunión Anual de la Sociedad Religiosa de Amigos, exponiendo lo que significa ser un Cuáquero en esa Reunión Anual. El nombre común para este libro varía de una Reunión Anual al otro e incluye el Libro de Disciplina, Faith y Práctica, Christian Faith y Práctica, el Cuáquero Faith y Práctica, Gobierno de la iglesia y Guía de la Práctica y Procedimiento. Cada Libro de la Disciplina es actualizado periódicamente por cada Reunión Anual según la práctica habitual de la toma de decisiones dentro de la Sociedad Religiosa de Amigos.

Texto y uso

Convienen en los contenido de cada libro de la disciplina buscando la unidad entre miembros del authoring que cada año se encuentra. En vez de votar o buscar un consenso terrenal, las tentativas que se Encuentran de ganar un sentido de Voluntad de Dios para la comunidad. Se espera que cada miembro de la reunión escuche a ese de Dios dentro de sí y, de ser conducido, la contribuya al grupo para reflexión y consideración. Cada miembro escucha contribuciones de los otros con cuidado, en una actitud de busca de la Verdad, más bien que del intento de prevalecer o discutir. Este proceso puede ser aburrido y larguísimo. Sin embargo, esto se piensa ser el mejor modo de reflejar la anchura de teología del Cuáquero y práctica, y es consecuente con una intención que ellos estar basado en el desarrollo de experiencia personal y '' credos más bien que fijados ligeros interiores. Las escrituras no se quieren para representar reglas estrictas con las cuales los seguidores deben estar de acuerdo o adherir a, pero se pueden usar como una fuente de dirección o disciplina. Ya que la mayoría de la Sociedad permanece dentro de una tradición teísta cristiana, esto típicamente se refleja en la publicación.

Los extractos del libro a veces se leen en voz alta en reuniones del Cuáquero para la adoración o se pueden reflexionar individualmente.

Historia

Los primeros Cuáqueros se revelaron en el siglo diecisiete al mismo tiempo la traducción inglesa de la Biblia se imprimió. Llamaron primero a cuáqueros "Buscadores" y no estuvieron de acuerdo con el cristianismo de su día. Declararon que “Las iglesias han olvidado a verdadero Cristo.” Los cuáqueros quisieron volver a las formas tempranas del cristianismo, donde las palabras de Cristo y los ejemplos que puso eran lo que importó el más.

George Fox, un zapatero y trabajador de cuero en Inglaterra, era uno de estos Buscadores tempranos. Se esforzó por encontrar respuestas y verdad hasta un día tenía una revelación. Escribió en su diario que una voz vino a él y le dijo que “Hay un, hasta Cristo Jesús, que puede hablar a su condición.” George Fox se hizo complicado en las reuniones de otros Buscadores tempranos, y juntos con otros, atrajo a más seguidores. Otro Cuáquero temprano, Margaret Fell (más tarde casado con George Fox), intentado para organizar estas reuniones en secciones, sabiendo que sin algún tipo de la organización el Cuaquerismo se desharía. La reunión local llamada es una reunión Local o Reunión Preparatoria, en la cual los miembros hablarían de asuntos comerciales. Después es una reunión Mensual, una acumulación de muchas reuniones locales. Los representantes de la reunión mensual aparecerían en una reunión Trimestral, y finalmente una reunión Anual se sostiene con un grupo de muchos representantes de reuniones Trimestrales. Estas reuniones no sólo guardaron la organización y la fundación para la fe del Cuáquero pero los guardó socialmente relacionado.

El Reino Unido

La declaración más temprana de la disciplina cristiana era la Epístola de la reunión de Mayores en Balby, en 1656. Esto era una lista de veinte consejos en cuanto a cómo los Amigos se deberían comportar, formado después de reunión de Buscadores prominentes en Balby en Yorkshire, y son vistos por muchos como el documento de definición que funda el Cuaquerismo.

Los Canones y las instituciones preparadas y convenidas por la Asamblea general o la Reunión de las cabezas de los Cuáqueros de todas las partes del reino se produjeron después de reunión de Cuáqueros principales en Londres en 1669. Esto había sido redactado por George Fox, el nombre Canones e Instituciones habían dado a la publicación sus opositores. Contuvo consejos generales y normas, y era la base de futuros libros de la disciplina, aunque el nombre fuera formalmente rechazado por Amigos en 1675..

Los orígenes del libro corriente de la disciplina se pueden remontar a un manuscrito en 1738 tituló consejos cristianos y fraternales dados adelante de vez en cuando por las Reuniones Anuales en Londres, por orden alfabético digerido bajo cabezas apropiadas. La primera colección impresa pareció en 1783 como Extractos a partir de los minutos y los consejos de la Reunión Anual de Amigos sostenidos en Londres de su primera institución (popularmente conocida como el Libro de Extractos). Esto se revisó en 1801 y 1822 y 1833 (la última revisión que causa otro cambio del derecho a Reglas de la Disciplina). Hasta este tiempo, la publicación era una lista por orden alfabético de las creencia principales y las prácticas de los Cuáqueros entonces.

A partir de 1861 las Reglas de Disciplina se dividieron en capítulos separados sobre

en vez del arreglo alfabético de temas. Esto se revisó en 1883, donde tomó el nombre el Libro de la disciplina cristiana. Posteriormente, los tres capítulos se hicieron tres libros separados, revisados a varios puntos durante los próximos 50 años.

En 1921, una nueva publicación Christian Life, Faith y Pensamiento sustituyó la Doctrina de Christian anterior. Esta publicación adoptó un nuevo enfoque de intentar 'declarar la verdad, no formulándolo, pero expresándolo a través de la experiencia personal y corporativa vital de los Amigos. Aunque la mayor parte de esta publicación esté en la forma de prosa redactada por un Comité de la Revisión, esta publicación comenzó el uso de extractos que se ha desarrollado posteriormente como un método aceptable de expresar la anchura de la teología del Cuáquero. En 1967 el Gobierno de la iglesia se revisó, seguido de una revisión en 1959 de Christian Life, Faith y Pensamiento y Christian Practice, que se combinaron en un nuevo volumen fe de Christian titulada y práctica en la experiencia de la Sociedad de Amigos. De manera interesante, la edición de 1959 de Christian Faith y Practice, mientras ya no no usado en Gran Bretaña que Cada año Se encuentra, todavía es un libro corriente de la disciplina del canadiense Cada año Reunión. El Gobierno de la iglesia y la fe de Christian y la práctica juntos arreglaron el Libro de la Disciplina.

Una nueva revisión británica se trabajó en a partir de 1985, debido a solicitudes "no del centro, pero de reuniones locales y Amigos individuales, así como comités". reflejar desarrollo en sociedad, lengua y creencia. La nueva versión fue aceptada por Gran Bretaña que Cada año Se encuentra en 1994 y apareció en la letra en 1995, en un volumen. Este volumen casi completamente se arregla de una antología de extractos de otras fuentes, a diferencia de ediciones más tempranas. Esta edición vio el cambio de nombre a su forma corriente - el Cuáquero Faith y Práctica: El libro de disciplina cristiana de la Reunión Anual de la Sociedad Religiosa de Amigos en Gran Bretaña. Los capítulos sobre la estructura y la organización de Gran Bretaña la Reunión Anual se ha revisado varias veces desde entonces para reflejar cambios organizativos de Gran Bretaña que Cada año Se encuentra, sin embargo el resto del libro no se han redactado de nuevo desde 1994.

Algunos Cuáqueros en Gran Bretaña han sugerido que las futuras ediciones vuelvan a tener dos volúmenes al Libro de la Disciplina: Gobierno de la iglesia transacciones con organización, estructura y gobierno de la Reunión Anual; y Faith y Práctica que trata con las creencia, testimonios y prácticas de Cuáqueros en Gran Bretaña.

Estados Unidos

Varias Reuniones Anuales se fundaron en lo que es ahora los Estados Unidos a partir de los primeros días de Cuaquerismo. Cada uno de éstos produjo su propio libro de la disciplina, aunque cada uno estuviera basado en las disciplinas más tempranas de Londres Cada año la Reunión. Éstos se revisaron a varios puntos según cambios de creencia y prácticas de Amigos con el tiempo.

Las conferencias de Reuniones Anuales en la parte posterior del siglo diecinueve, entre el Guerneyite Reuniones Anuales, quien había aceptado la Declaración Richmond de la Fe, propusieron de formular una Disciplina Uniforme para todo el Guerneyite Reuniones Anuales en los Estados Unidos. En 1897, Nueva Inglaterra que Cada año Se encuentra, Wilmington que Cada año Se encuentra, Indiana que Cada año Se encuentra y Kansas que Cada año Se encuentra conjuntamente aceptaron La Constitución y Disciplina para las Reuniones Anuales americanas de Amigos como su libro de la disciplina, y este libro se aceptó posteriormente como el libro de disciplina de California Cada año Reunión, Nueva York que Cada año Se encuentra, Reunión Anual Occidental y Baltimore que Cada año Se encuentra en 1901; y de Oregon que Cada año Se encuentra, Carolina del Norte que Cada año Se encuentra e Iowa que Cada año Se encuentra en 1902. Cuando Nebraska la Reunión Anual se fundó en 1908, ellos también aceptó La Constitución y Disciplina para las Reuniones Anuales americanas de Amigos como su libro de la disciplina.

En 1940, Reunión de Cinco Años propuso que la Disciplina del Uniforme de 1897 se actualice y se revise. La publicación consiguiente Faith y Práctica, se publicó en tres volúmenes: (I) Faith y Vida; (II) Organización y Procedimiento Comercial; (III) Declaración Aprobada de Faith. Sin embargo, las controversias y los desacuerdos entre Reuniones Anuales significaron que no todas las Reuniones Anuales aceptaron este libro de la disciplina - unos aceptaron sólo un o dos volúmenes y otros hechos revisiones o modificaciones al texto. La publicación nunca fue formalmente aceptada por Reunión de Cinco Años, aunque algunas Reuniones Anuales realmente aceptaran formalmente una versión revisada como su propio libro de la disciplina. Desde entonces, cada Reunión Anual ha revisado sus propios libros de la disciplina, y ya no usa una Disciplina Uniforme.

Filadelfia que cada año se encuentra

Filadelfia que Cada año Se encuentra publicó sus Reglas de la Disciplina de la Reunión Anual de Amigos sostenidos en Filadelfia en 1806, con párrafos en cada una de las prácticas principales y los testimonios de los Amigos en esa Reunión Anual arreglada en orden alfabético. El título Faith y la Práctica se aplicaron primero a Filadelfia el libro de la Reunión Anual de la disciplina en 1955 y se revisó en 1972, 1979, y 1997, con revisiones menores en 2002.

Libros corrientes de disciplina

Hay actualmente más de 24 versiones diferentes en la letra, cada uno por una reunión anual diferente, unos también disponibles para verse en línea. Los títulos de las publicaciones varían. Las Reuniones más anuales cualquiera tiene:

Australia

Australia Reunión Anual publica dos libros separados en la tradición de libros del Cuáquero de la disciplina. La Guía de Práctica y el Procedimiento dan una breve historia de la Sociedad e instrucciones detalladas de cómo la Sociedad en Australia se dirige.. Esto Podemos Decir: la vida del cuáquero, fe y pensamiento, primero publicado en 2003, se escribió por el período de diez años a partir de 1993, para expresar personalmente la fe viva de Cuáqueros australianos contemporáneos. También incluye la Gran Bretaña que Cada año Encuentra Consejos y Preguntas.

Gran Bretaña

Gran Bretaña el libro corriente de la Reunión Anual de la disciplina se llama el Cuáquero Faith y Práctica: El libro de disciplina cristiana de la Reunión Anual de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros) en Gran Bretaña. El texto de esta edición fue al principio aprobado por la Reunión Anual de la Sociedad Religiosa de Amigos en Gran Bretaña en 1994 y ha tenido tres pequeñas revisiones desde entonces principalmente debido a cambios de la estructura de la Reunión Anual. A menudo se conoce simplemente como el Cuáquero Faith y Práctica, o a veces el 'Libro (cristiano) de la Disciplina' pero esto se ha hecho común menos. La cuarta edición corriente se vende en la letra. Está disponible en edición en rústica, libro de tapa dura y letra grande, y también es libre de ver en línea. El libro sólo está disponible de la Librería del Cuáquero en Amigos la Casa, Euston o de la librería en línea.

El primer capítulo, Consejos y Preguntas, provino de preguntas preguntadas por Londres que Cada año Se encuentra (el precursor a Gran Bretaña que Cada año Se encuentra) a las reuniones trimestrales sobre el estado de sus reuniones y consejos originados de los consejos cristianos y fraternales originales dados adelante de vez en cuando por las Reuniones Anuales en Londres, por orden alfabético digerido bajo cabezas apropiadas. Hasta 1994, había Consejos Generales separados y las Preguntas, que tendieron a relacionarse el uno con el otro - los consejos que dan el consejo sobre la vida cristiana y las preguntas que son preguntas que preguntaron a Amigos cómo vivían sus vidas y se podrían usar para reflexión personal o discusión en grupos. Había un requisito que todos los consejos y las preguntas se leyeran en cada reunión sobre el curso de un año. Desde 1994, los consejos y las preguntas se han mezclado juntos, de modo que cada párrafo tenga tanto consejos como preguntas dentro de ello. También ya no hay un requisito que se lean en cada reunión, aunque algunas reuniones realmente sigan esta práctica. Este capítulo se publica como un folleto libre separado y se publica tanto en inglés como en galés.

Canadá

Los libros de disciplina de la Reunión Anual canadiense se arreglan de tres publicaciones:

En 2000, el canadiense Cada año Reunión designó un Comité de desarrollo de Práctica y Faith para coordinar el desarrollo de su propia Faith y la Práctica, publicada en 2011.

Dinamarca

Råd og Spørgsmål (Consejos y Preguntas) es los Consejos y las Preguntas de la Dinamarca que Cada año Se encuentra, siendo una traducción danesa basada en los Consejos de 1994 y las Preguntas de la Gran Bretaña que Cada año Se encuentra.

Central y de África del Sur

El libro de la Reunión Anual central y de África del Sur de la disciplina se llama La Guía de Práctica y Procedimiento, incluso capítulos sobre estructura, organización y gobierno de la Sociedad de Amigos y experiencia del Cuáquero y preocupaciones. También incluye Consejos de África del Sur y Central y Preguntas como su último capítulo.

Estados Unidos

Muchas de la reunión anual diferente en los Estados Unidos tienen sus propios libros de la disciplina, la mayor parte de los cuales son Faith titulada y Práctica. Muchos de éstos se hacen disponibles tanto en la letra como en línea.

Suiza

Los amigos de Suiza que Cada año Se encuentra publicaron Vida del Cuáquero suiza, Creencia y Pensamiento en 2009. Es una antología de citas en vidas de los Cuáqueros suizos, creencia y pensamientos, publicados trilingüemente en inglés, francés y alemán. Se diferencia de los libros de otras Reuniones Anuales de la disciplina en no contener capítulos sobre la estructura y la organización de Suiza que Cada año Se encuentra. Nosotros y coutumes (en francés) o Braüche (en alemán) presenta la organización de la Sociedad.

Véase también



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